観音様って、どういう意味で、そういう名前になったの？
音を観てるの？と気になったので、調べてみました。
「観」は、サンスクリット語からの意訳で、
「音」の方は意訳の音から来ているようで、諸説ありそうなので、
ここでは、サンスクリット語の真言と名前の由来について書きますね。
観音様の真言
オン・アロリキャ・ソワカ om ālolik svāhāということですが、
サンスクリット語では、観音様の御本名は、
अवलोकितेश्वर（アヴァローキテーシュヴァラ）という、
男性形の言葉のようなので、
स्वाहा（捧げものをする時の言葉）は、चतुर्थी विभक्ति（第４格）を取るので、
観音様の御真言をサンスクリット語で言うと、
ॐ अवलोक्तेश्वराय स्वाहा（オーム アヴァローキテーシュヴァラーヤ スヴァーハー）
となります。
観音様のサンスクリット語の名前の由来
観音様は、サンスクリット語で、アヴァローキテーシュヴァラ（अवलोकितेश्वर（[avalokiteśvara]）という名前で知られていますが、ヴェーダの文化で知られている名前ではなく、仏教の中での名前のようですね。
観音様のサンスクリット語のお名前の語源ですが、
अवलोकित（アヴァローキタ）と、ईश्वर （イーシュヴァラ）という、
ふたつの言葉の複合語（サマーサ）になっています。
ईश्वर （イーシュヴァラ）は、ヴェーダの教えの言葉そのものですね。
ヴェーダーンタの教えに沿って記事を書いています。
अवलोकित（アヴァローキタ）という言葉の意味はどうでしょうか。
लोक् というのは、「見る」という意味の動詞の原型です。
これは、लोकृँ दर्शने (1A)と、文法家パーニニも定義しています。
そこに、अव [ava] というउसपर्ग（動詞への接頭語）をつけて、
さらに、「～した」という意味の、इत [ita] という動詞の原型への接尾語をつけると、
「見られた、知られた」という意味の「अवलोकित（アヴァローキタ）」という言葉が出来ます。
Wiki英語版では、अवलोकित（アヴァローキタ）を現在分詞として解釈し、
「見ているイーシュヴァラ」としていますが、
パーニニの文法では、それを裏打ちするのに決定的な規則はありません。
「その人によって、イーシュヴァラは知られた」という意味でとられるのが、
文法的にはすんなり来ますね。
（अवलोकितः ईश्वरः येन सह अवलोकितेश्वरः। 113B）
複合語に使われている単語以外の言葉の意味を示す複合語（バフヴリーヒ）として
理解されるような言葉の組み合わせだからです。
（パーニニ・スートラ 2.2.36 निष्ठा । ~ बहुव्रीहौ पूर्वम् に依る)
般若心経のサンスクリット語の原文
観音様から、三蔵法師、持ち帰った文献につながり、調べたついでに、般若心経のサンスクリット語原文を、
短い方と長い方、どちらも読んでみました。
（こいうのをさっと読めるサンスクリット語と、पञ्चस्कन्धが何かとかが分かる教養を与えてくれた、インドにいる私の先生方に感謝します。。）
「仏教の『空（シューンニャ』は、ヴェーダーンタの教えと同じではないか？」
という質問はよくされますが、般若心経の原文を読む限り、
そうとるのは難しいですね！と言うしかないですね。
それは何故か？というのを説明しても、サンスクリット語はもちろん、ヴェーダーンタもきっちり学んでいなければ、誤解しか生まないので、ここでは避けますが。。
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