２．アジャ（अजः [ajaḥ]）- 出生の無いもの（ブランマン）

अजः
[ajaḥ]

m. 出生の無いもの（ブランマン）

アジャの語源

न जायते इति अजः（生まれ無いもの、それがアジャ。）

「ジャ（ज [ja]）」は、「ジャン（जन् [jan] ）生まれる」という

動詞の原形から派生した言葉で、「出生、誕生」という意味です。

それが無いもの。

生まれて来なかった。

それなのに存在している。

そんなものってあるのでしょうか？

「生まれて無いのに存在するもの」なんて在るのか？

それは、昨日の「アタ（अथ [atha]）」で勉強した、

「अव्यय [avyaya]」朽ち果てないもの、無くならないもの、

すなわち「永遠」です。

誕生したものは全て、誕生する前には存在していません。

そのようなものは、全て、永遠とは呼べません。

誕生したり、朽ち果てて無くなったりして、

休みなく生まれ変りをぐるぐる繰返している宇宙に、

存在を与え続けているのが、永遠です。

誕生日の無い、अजः [ajaḥ] 、永遠。

それは、全てのヴェーダが教えようとしている「ブランマン」の名前の一つです。

もう一つの意味

「アジャ（अजः [ajaḥ]）」 はまた、「ヤギ」という意味もあります。

サンスクリット語は、一つの言葉に、実にいろいろな意味があります。

ゆえに、文献を勉強する時は、伝統的意味を理解し、

それを伝える為の深い学識のある先生に就く事が必須です。

「ブランマン」と「ヤギ」を取り違えては大変ですから！

＝＝＝　アジャ（अजः [ajaḥ]） が使われている文献　＝＝＝　

バガヴァッド・ギーター２章２０節

अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणः ...

ajo nityaḥ śāśvato'yaṃ purāṇaḥ ...

この（アートマン＝自己）は、अजः（生まれて来ず）、永遠で、変化せず、しかも常に新しい、、、

ヴィシュヌ・サハッスラナーマ・ストートラム

अजः सर्वेश्वरः सिद्धः ...

ajaḥ sarveśvaraḥ siddhaḥ ...

अजः（永遠）、全ての統治者、既に達成された、、、

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初めにおいて縁起の良い言葉、アタ。

なぜ縁起が良いのか、どのように使われているのかを
説明します。

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シンプルに「私」という意味。
「今」という意味は私であり、「ここ」も私。

それと同時に、全ての人が探し求めている、
「幸福」の意味そのもの。

なぜそうなのかを説明します。