अजः[ajaḥ]
m. 出生の無いもの（ブランマン）
アジャの語源
न जायते इति अजः（生まれ無いもの、それがアジャ。）「ジャ（ज [ja]）」は、「ジャン（जन् [jan] ）生まれる」という
動詞の原形から派生した言葉で、「出生、誕生」という意味です。
それが無いもの。
生まれて来なかった。
それなのに存在している。
そんなものってあるのでしょうか？
「अव्यय [avyaya]」朽ち果てないもの、無くならないもの、
すなわち「永遠」です。
誕生したものは全て、誕生する前には存在していません。
そのようなものは、全て、永遠とは呼べません。
誕生したり、朽ち果てて無くなったりして、
休みなく生まれ変りをぐるぐる繰返している宇宙に、
存在を与え続けているのが、永遠です。
誕生日の無い、अजः [ajaḥ] 、永遠。
それは、全てのヴェーダが教えようとしている「ブランマン」の名前の一つです。
もう一つの意味
「アジャ（अजः [ajaḥ]）」 はまた、「ヤギ」という意味もあります。
サンスクリット語は、一つの言葉に、実にいろいろな意味があります。
ゆえに、文献を勉強する時は、伝統的意味を理解し、
それを伝える為の深い学識のある先生に就く事が必須です。
それを伝える為の深い学識のある先生に就く事が必須です。
「ブランマン」と「ヤギ」を取り違えては大変ですから！
＝＝＝ アジャ（अजः [ajaḥ]） が使われている文献 ＝＝＝
バガヴァッド・ギーター２章２０節
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणः ...
ajo nityaḥ śāśvato'yaṃ purāṇaḥ ...
この（アートマン＝自己）は、अजः（生まれて来ず）、永遠で、変化せず、しかも常に新しい、、、
ヴィシュヌ・サハッスラナーマ・ストートラム
अजः सर्वेश्वरः सिद्धः ...
ajaḥ sarveśvaraḥ siddhaḥ ...
अजः（永遠）、全ての統治者、既に達成された、、、
＜＜ 前の言葉 １．अथ [atha] - アタ ＜＜
初めにおいて縁起の良い言葉、アタ。
なぜ縁起が良いのか、どのように使われているのかを
説明します。
シンプルに「私」という意味。
「今」という意味は私であり、「ここ」も私。
それと同時に、全ての人が探し求めている、
「幸福」の意味そのもの。
なぜそうなのかを説明します。